Analisis Jurnal Etika Bisnis

Link Jurnal           : http://www.emeraldinsight.com/doi/pdfplus/10.1108/17511340710715160
Judul Jurnal          : Journal of Management History
Judul Artikel         : The “business ethics” of management theory
Nama Pengarang  : Mark Schwartz

“ Etika Bisnis “ Teori Manajemen

Tujuan : Tujuan makalah ini adalah untuk menguji kesenjangan saat ini antara subyek etika bisnis dan teori manajemen pra-1960.

Metodologi atau Pendekatan : Upaya untuk mencapai tujuan yang berisi tentang etika bisnis dari tiga teori manajemen terkemuka yaitu Frederick Taylor; Chester Barnard; dan Peter Drucker.

Hasil Temuan : Untuk menyimpulkan bahwa ada signifikan etika bisnis serta implikasi etis dalam tulisan ini dari masing-masing tiga teori manajemen yang sudah dikemukakan.

Keterbatasan Penelitian : Analisis berfokus pada tiga teori manajemen Frederick Taylor; Chester Barnard; dan Peter Drucker.

Keaslian atau Nilai : Penulisan ini mencoba untuk mengatasi kesenjangan dalam literatur manajemen dengan menunjukkan beberapa hubungan antara etika bisnis dan pemikiran manajemen bisnis, dan dengan demikian menjadi nilai untuk teori manajemen serta ahli etika bisnis dalam upaya pengajaran dan penelitian mereka.

Isi :  Dalam menganalisis hubungan potensial etika dalam berbisnis perlu untuk melakukan pembelajaran dalam teori manajemen dan etika bisnis.

Teori Frederick Taylor

Teori Frederick Taylor sangat dingin terhadap karayawan dan penghilangan faktor manusia dalam teorinya. Metodenya dipandang sebagai rasionalisasi proses kerja dan meningkatkan kontrol manajerial lebih karyawan dengan menetapkan standar. Dengan demikian, karyawan dipandang hanya sebagai sumber daya tenaga kerja sebagai lawan manusia dengan kebutuhan dan aspirasi pribadi (Green, 1986). Paradigma ini dipandang sebagai pembalikan hukum moral Kant dengan selalu memperlakukan orang sebagai sarana dan tidak pernah sebagai tujuan dalam dirinya sendiri (Waring, 1991, hal. 40). Implikasinya, manajer tidak akan ragu untuk mengganti karyawan individu yang tidak memaksimalkan output mereka. Sepotong kompensasi tingkat akan menyebabkan lingkungan yang sangat kompetitif yang menekankan keluaran individu yang bertentangan dengan keluaran kelompok. Manajer akan mencari cara yang lebih mudah untuk memanipulasi tenaga kerja yang dihasilkan sangat dalam organisasi dengan sedikit penekanan terlihat untuk ditempatkan pada partisipasi karyawan dalam proses kerja.

Teori Chester Barnard

Teori Chester Barnard menyebutkan keprihatinannya atas tanggung jawab eksekutif dalam memegang kode moral dan menciptakan kode moral bagi orang lain bisa dianggap defisiensi dan tidak seimbang. Menunjukkan tanggung jawab yang eksekutif harus dalam kaitannya dengan moral. Pertama, pemimpin harus memegang beberapa kode moral dan memiliki tanggung jawab yang kuat. Kedua, pemimpin harus menunjukkan kapasitas tinggi untuk tanggung jawab. Eksekutif merupakan tingkat yang lebih tinggi dari kompleksitas moral dan memerlukan kemampuan untuk menahan dorongan konsisten langsung, keinginan, atau kepentingan. Kode etik yang mungkin terlibat meliputi: 

•  Kode pemerintah,
•   sistem yang didirikan,
• Tujuan dari kode departemen,
• bawahan kode,
•  Situasi teknis,
• kode rekan-rekannya,
• kode untuk kebaikan organisasi secara keseluruhan,
• organisasi informal kode departemen, dan
• persyaratan teknis kode departemen.

Ketiga, pemimpin harus mampu menciptakan kode moral bagi orang lain. Misalnya, eksekutif harus sering menciptakan sebuah landasan moral untuk solusi moral konflik. Bahkan, orang mungkin berpendapat bahwa asal-usul modern kode etik perusahaan ditemukan dalam diskusi eksplisit Barnard kode etik. Barnard. Kemudian pandangannya bahwa manajemen secara signifikan berdasarkan etika: ". Untuk sebagian besar keputusan manajemen prihatin dengan isu-isu moral"

Teori Peter Drucker

Drucker sering dianggap sebagai pendiri manajemen modern Amerika (Romar, 2004). Drucker bisa dibilang tersedia dua kontribusi besar untuk teori manajemen:

•  Advokasi dari organisasi federal terdesentralisasi; dan
• Konsep "manajemen berdasarkan sasaran".

Pertama, Drucker membuat penjelasan mengenai bisnis bahwa keuntungan bukanlah tujuan dari perusahaan bisnis dan aktivitas bisnis, tetapi faktor pembatas di atasnya. Drucker menunjukkan bahwa tujuan bisnis harus berbaring di masyarakat sebab perusahaan bisnis adalah organ masyarakat. Dia berpendapat bahwa satu-satunya tujuan yang sah dari bisnis adalah untuk menciptakan pelanggan, yang berarti bahwa hanya dua fungsi bisnis yaitu pemasaran dan inovasi.

Kedua, Drucker membuat argumen mengenai tanggung jawab sosial perusahaan (CSR) yang tampaknya terutama dikaitkan dengan etika bisnis nanti. Misalnya, Drucker jelas advokat dari "lembaga sosial" pandangan perusahaan. Dia menyatakan: "masyarakat bukan hanya lingkungan perusahaan. Bahkan yang paling pribadi dari perusahaan swasta adalah organ masyarakat dan melayani fungsi sosial. "

Pada saat yang sama, analisis di atas menunjukkan kelemahan penting di bidang etika bisnis dan implikasinya bagi etika bisnis akademisi. Kegagalan pada bagian dari etika bisnis untuk memahami teori manajemen, akibat teori bisnis tersebut, dan isu-isu etika bisnis secara eksplisit dibahas oleh terkemuka teori manajemen adalah untuk mengajar subjek tanpa landasan teoritis dalam manajemen bisnis. Saat ini, sebagian besar ahli etika bisnis berpendapat bahwa filsafat moral dan helai lainnya dari disiplin ilmu membentuk dasar untuk subjek sebagai independen akademik lapangan (De George, 1987). Sayangnya, satu tubuh teori yang saat ini tidak dibahas ke sebagian besar dalam literatur etika bisnis. Bahkan mengklaim bahwa etika bisnis adalah subjek yang harus diajarkan di sekolah bisnis dan kemudian melanjutkan untuk mengajar subjek tanpa pengetahuan atau referensi teori manajemen hanya untuk mendukung mereka yang mungkin mengkritik etika bisnis sebagai tidak relevan, praktis, dan kurang teori manajemen. Setidaknya, etika bisnis mungkin dapat mencapai tingkat yang lebih besar legitimasi dengan menunjukkan pengetahuan dan apresiasi terhadap hubungan antara etika bisnis dan teori manajemen.

Manajemen dan etika bisnis harus diperlukan untuk lebih mengintegrasikan disiplin mereka atau setidaknya mengakui keterkaitan antara mereka jika mereka memiliki dampak yang lebih besar pada manajer. Meskipun banyak manajer sekarang mengakui pentingnya etika bisnis dalam hal kelangsungan hidup perusahaan, masih banyak menolak kegunaannya. Stark (1993) menunjukkan sejumlah kekhawatiran atas lapangan etika bisnis: terlalu umum, terlalu teoritis, dan terlalu praktis.

Link Jurnal           : http://www.emeraldinsight.com/doi/pdfplus/10.1108/02621711211281889
Judul Jurnal          : Journal of Management Development
Judul Artikel         : Toward applied Islamic business ethics: responsible halal business
Nama Pengarang  : Muatasim Ismaeel Katharina Blaim

Menuju Etika Bisnis Islam : Bertanggung Jawab Bisnis Halal

Tujuan : Tujuan dari penulisan ini untuk mengeksplorasi peluang dengan mempergunakan regulasi halal dan bersertifikasi sebagai mekanisme untuk menerapkan etika bisnis Islam di dunia.

Metodologi atau Pendekatan : Saat ini praktek regulasi halal dan bersertifikasi tentang etika Islam ditinjau dari mengidentifikasi pendekatan praktis untuk etika bisnis Islam.

Hasil Temuan : Islam memungkinkan dan menerima berbagai tingkat komitmen etika. Kerangka multi-level etika Islam dan pendekatan sertifikasi halal multi-level yang diusulkan untuk memfasilitasi pelaksanaan etika bisnis Islam dalam konteks relatif. Dua perkembangan utama dapat memperkaya praktik bisnis halal yaitu harmonisasi standar global, struktur pemerintahan yang baik, tanggung jawab mengintegrasikan dan etika bisnis dalam standar yang halal.

Keterbatasan Penelitian : Penulisan ini berfokus pada perkembangan yang dapat memperkaya regulasi halal dan praktek bersertifikasi.

Keaslian atau Nilai : Penulisan ini menekankan pentingnya fleksibilitas dan kemampuan beradaptasi dalam pelaksanaan etika bisnis Islam, dan mengusulkan kerangka kerja baru dalam pendekatan untuk menerapkan etika bisnis Islam.

Isi :  Etika bisnis Islam berdasarkan dari konsep dasar sistem etika Islam yaitu berdasar Alquran. Berbisnis dalam islam dikenal dengan prinsip syari’ah. Tujuan utama dari prinsip-prinsip syari’ah untuk meningkatkan manfaat dan menghilangkan kerugian bagi individu dan masyarakat (Kamali, 1991 dikutip dalam Abdallah, 2010). Contoh maksim ini (Kamali, 1991 dikutip dalam Abdallah, 2010):

• Bahaya harus dihilangkan;
• Bahaya tidak akan ditimbulkan atau membalas dalam islam;
• Bahaya dihilangkan sejauh mungkin;
• Bahaya tidak dihilangkan dengan bahaya lain;
• Bahaya mencegah diberikan preferensi atas mendapatkan manfaat; dan
•  Kepentingan umum lebih diutamakan daripada kepentingan pribadi.

Berbisnis dengan label halal dan sudah bersertifikasi merupakan mekanisme yang baik untuk membantu umat Islam dalam memenuhi komitmen agama mereka saat hidup dalam masyarakat global dan beragam. Praktek bisnis halal bervariasi dari satu negara dan industri lainnya, variasi ini disebabkan oleh perbedaan dalam keandalan, fungsi lembaga dan struktur pemerintahan di negara-negara dan industri tersebut. Regulasi halal dan bersertifikasi dapat dikembangkan dengan mengintegrasikan beberapa alat terbukti dari CSR dan kriteria etika yang tanggung jawab dengan standar halal. Hal ini dapat dicapai melalui pendekatan multi-level yang menyediakan Muslim dengan informasi tentang produk dan bisnis meliputi kriteria etika bisnis, tanggung jawab, dan standar halal.

Etika Bisnis

Definisi Etika

Pengertian Etika (Etimologi), berasal dari bahasa Yunani adalah “Ethos”, yang berarti watak kesusilaan atau adat kebiasaan (Custom). Etika biasanya berkaitan erat dengan perkataan moral yang merupakan istilah dari bahasa Latin, yaitu “Mos” dan dalam bentuk jamaknya “Mores”, yang berarti juga adat kebiasaan atau cara hidup seseorang dengan melakukan perbuatan yang baik (kesusilaan), dan menghindari hal-hal tindakan yang buruk. Etika dan moral lebih kurang sama pengertiannya, tetapi dalam kegiatan sehari-hari terdapat perbedaan, yaitu moral atau moralitas untuk penilaian perbuatan yang dilakukan, sedangkan etika adalah untuk pengkajian sistem nilai-nilai yang berlaku. Etika adalah Ilmu yang membahas perbuatan baik dan perbuatan buruk manusia sejauh yang dapat dipahami oleh pikiran manusia.

Istilah lain yang identik dengan etika, yaitu :

• Susila (Sanskerta), lebih menunjukkan kepada dasar-dasar, prinsip, aturan hidup (sila) yang lebih baik (su).
• Akhlak (Arab), berarti moral, dan etika berarti ilmu akhlak.

Menurut Aristoteles pengertian etika dibagi menjadi dua yaitu :

1. Terminius Techicus, Pengertian etika dalam hal ini adalah, etika dipelajari untuk ilmu pengetahuan yang mempelajari masalah perbuatan atau tindakan manusia.
2. Manner dan Custom, Membahas etika yang berkaitan dengan tata cara dan kebiasaan (adat) yang melekat dalam kodrat manusia (In herent in human nature) yang terikat dengan pengertian “baik dan buruk” suatu tingkah laku atau perbuatan manusia.

Menurut Ahli filosofi, Etika adalah sebagai suatu studi formal tentang moral dan menurut Ahli Sosiologi, Etika adalah dipandang sebagai adat istiadat, kebiasaan dan budaya dalam berperilaku.

Definisi tentang etika dapat di klasifikasikan menjadi tiga jenis definisi, yaitu:

1. Jenis Pertama, Etika dipandang sebagai cabang filsafat yang khusus membicarakan tentang nilai baik.
2. Jenis Kedua, Etika dipandang sebagai ilmu pengetahuan yang membicarakan baik buruknya perilaku manusia dalam kehidupan bersama.
3. Jenis Ketiga, Etika dipandang sebagai ilmu pengetahuan yang bersifat normatif, dan evaluatif yang hanya memberikan nilai baik buruknya terhadap perilaku manusia.

Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia, etika adalah

• Ilmu tentang apa yang baik dan yang buruk, tentang hak dan kewajiban moral.
• Kumpulan asas atau nilai yang berkenaan dengan akhlak.
• Nilai mengenai yang benar dan salah yang dianut masyarakat.

Etika terbagi atas dua, yaitu:

1. Etika umum ialah etika yang membahas tentang kondisi-kondisi dasar bagaimana manusia itu bertindak secara etis. Etika inilah yang dijadikan dasar dan pegangan manusia untuk bertindak dan digunakan sebagai tolok ukur penilaian baik buruknya suatu tindakan.
2. Etika khusus ialah penerapan moral dasar dalam bidang kehidupan yang khusus misalnya olah raga, bisnis, atau profesi tertentu. Dari sinilah nanti akan lahir etika bisnis dan etika profesi (wartawan, dokter, hakim, pustakawan, dan lainnya).

Menurut pendapat saya etika adalah ilmu tentang baik dan buruknya suatu tingkah laku atau perbuatan yang sudah menjadi kebiasaan pada manusia.

Klasifikasi Etika

Menurut buku yang berjudul “Hukum dan Etika Bisnis” karangan Dr. H. Budi Untung, S.H., M.M, etika dapat diklasifikasikan menjadi :

1.      Etika Deskriptif

Yaitu etika di mana objek yang dinilai adalah sikap dan perilaku manusia dalam mengejar tujuan hidupnya sebagaimana adanya. Nilai dan pola perilaku manusia sebagaimana adanya ini tercemin pada situasi dan kondisi yang telah membudaya di masyarakat secara turun-temurun.

2.      Etika Normatif

Yaitu sikap dan perilaku manusia atau massyarakat sesuai dengan norma dan moralitas yang ideal. Etika ini secara umum dinilai memenuhi tuntutan dan perkembangan dinamika serta kondisi masyarakat. Adanya tuntutan yang menjadi avuan bagi masyarakat umum atau semua pihak dalam menjalankan kehidupannya.

3.      Etika Deontologi

Yaitu etika yang dilaksanakan dengan dorongan oleh kewajiban untuk berbuat baik terhadap orang atau pihak lain dari pelaku kehidupan. Bukan hanya dilihat dari akibat dan tujuan yang ditimbulakan oleh sesuatu kegiatan atau aktivitas, tetapi dari sesuatu aktivitas yang dilaksanakan karena ingin berbuat kebaikan terhadap masyarakat atau pihak lain.

4.      Etika Teleologi

Yaitu etika yang diukur dari apa tujuan yang dicapai oleh para pelaku kegiatan. Aktivitas akan dinilai baik jika bertujuan baik. Artinya sesuatu yang dicapai adalah sesuatu yang baik dan mempunyai akibat yang baik. Baik ditinjau dari kepentingan pihak yang terkait, maupun dilihat dari kepentingan semua pihak.

Dalam etika ini dikelompokkan menjadi dua macam yaitu :

ü  Egoisme yaitu etika yang baik menurut pelaku saja, sedangkan bagi yang lain mungkin tidak baik.

ü  Utilitarianisme yaitu etika yang baik bagi semua pihak, artinya semua pihak baik yang terkait langsung maupun tidak langsung akan menerima pengaruh yang baik.

5.      Etika Relatifisme

Yaitu etika yang dipergunakan di mana mengandung perbedaan kepentingan antara kelompok pasrial dan kelompok universal atau global. Etika ini hanya berlaku bagi kelompok passrial, misalnya etika yang sesuai dengan adat istiadat lokal, regional dan konvensi, sifat dan lain-lain. Dengan demikian tidak berlaku bagi semua pihak atau masyarakat yang bersifat global.

Prinsip - Prinsip Etika Dalam Bisnis

1. Prinsip Otonomi

  Sikap dan kemampuan manusia untuk mengambil keputusan dan bertindak berdasarkan kesadarannya tentang apa yang dianggapnya baik untuk dilakukan.

2.  Prinsip Kejujuran

    Dalam prinsip ini terdapat tiga lingkup kegiatan bisnis yang bisa ditunjukkan secara jelas bahwa bisnis tidak akan bisa bertahan lama dan berhasil kalau tidak didasarkan atas kejujuran. Pertama, jujur dalam pemenuhan syarat-syarat perjanjian dan kontrak. Kedua, kejujuran dalam penawaran barang atau jasa dengan mutu dan harga yang sebanding. Ketiga, jujur dalam hubungan kerja intern dalam suatu perusahaan.

3. Prinsip Keadilan

   Menuntut agar setiap orang diperlakukan secara sama sesuai dengan aturan yang adil dan sesuai criteria yang rasional obyektif, serta dapat dipertanggung jawabkan.

4. Prinsip Saling Menguntungkan (Mutual Benefit Principle)

    Menuntut agar bisnis dijalankan sedemikian rupa sehingga menguntungkan semua pihak.

5. Prinsip Integritas Moral

   Terutama dihayati sebagai tuntutan internal dalam diri pelaku bisnis atau perusahaan, agar perlu menjalankan bisnis dengan tetap menjaga nama baik pimpinan atau orang-orangnya maupun perusahaannya.

Model Etika Dalam Bisnis

Carroll dan Buchollz (2005) dalam Rudito (2007:49) membagi tiga tingkatan manajemen dilihat dari cara para pelaku bisnis dalam menerapkan etika dalam bisnisnya, yaitu :

1. Immoral Manajemen

Yaitu tingkatan terendah dari model manajemen dalam menerapkan prinsip-prinsip etika bisnis. Manajer yang memiliki manajemen tipe ini pada umumnya sama sekali tidak mengindahkan apa yang dimaksud dengan moralitas, baik dalam internal organisasinya maupun bagaimana dia menjalankan aktivitas bisnisnya. Para pelaku bisnis yang tergolong pada tipe ini, biasanya memanfaatkan kelemahan-kelemahan dan kelengahan-kelengahan dalam komunitas untuk kepentingan dan keuntungan diri sendiri, baik secara individu atau kelompok mereka. Kelompok manajemen ini selalu menghindari diri dari yang disebut etika. Bahkan hukum dianggap sebagai batu sandungan dalam menjalankan bisnisnya.

2. Amoral Manajemen

Amoral manajemen ada dua jenis yaitu :

• Manajer yang tidak sengaja berbuat amoral (unintentional amoral manager) yaitu para manajer yang dianggap kurang peka, bahwa dalam segala keputusan bisnis yang diperbuat sebenarnya langsung atau tidak langsung akan memberikan efek pada pihak lain. Oleh karena itu, mereka akan menjalankan bisnisnya tanpa memikirkan apakah aktivitas bisnisnya sudah memiliki dimensi etika atau belum. Manajer tipe ini mungkin saja punya niat baik, namun mereka tidak bisa melihat bahwa keputusan dan aktivitas bisnis mereka apakah merugikan pihak lain atau tidak. Tipikal manajer seperti ini biasanya lebih berorientasi hanya pada hukum yang berlaku, dan menjadikan hukum sebagai pedoman dalam beraktivitas.
• Manajer yang sengaja berbuat amoral yaitu manajemen dengan pola ini sebenarnya memahami ada aturan dan etika yang harus dijalankan, namun terkadang secara sengaja melanggar etika tersebut berdasarkan pertimbangan-pertimbangan bisnis mereka, misalnya ingin melakukan efisiensi dan lain-lain. Namun manajer tipe ini terkadang berpandangan bahwa etika hanya berlaku bagi kehidupan pribadi kita, tidak untuk bisnis. Mereka percaya bahwa aktivitas bisnis berada di luar dari pertimbangan-pertimbangan etika dan moralitas.  

3. Moral Manajemen

Yaitu nilai-nilai etika dan moralitas diletakkan pada level standar tertinggi dari segala bentuk prilaku dan aktivitas bisnisnya. Manajer yang termasuk dalam tipe ini hanya menerima dan mematuhi aturan-aturan yang berlaku namun juga terbiasa meletakkan prinsip-prinsip etika dalam kepemimpinannya. Seorang manajer yang termasuk dalam tipe ini menginginkan keuntungan dalam bisnisnya, tapi hanya jika bisnis yang dijalankannya secara legal dan juga tidak melanggar etika yang ada dalam komunitas, seperti keadilan, kejujuran, dan semangat untuk mematuhi hukum yang berlaku. Hukum bagi mereka dilihat sebagai minimum etika yang harus mereka patuhi, sehingga aktifitas dan tujuan bisnisnya akan diarahkan untuk melebihi dari apa yang disebut sebagai tuntutan hukum. Manajer yang bermoral selalu melihat dan menggunakan prinsip-prinsip etika seperti, keadilan, kebenaran, dan aturan-aturan emas (golden rule) sebagai pedoman dalam segala keputusan bisnis yang diambilnya.

4. Agama, Filosofi, Budaya dan Hukum

Dalam sumber – sumber nilai etika yang menjadi acuan dalam melaksanakan etika dalam bisnis adalah :

•  Agama

Etika sebagai ajaran baik-buruk, salah-benar, atau ajaran tentang moral khususnya dalam perilaku dan tindakan-tindakan ekonomi, bersumber terutama dari ajaran agama. Itulah sebabnya banyak ajaran dan paham dalam ekonomi Barat menunjuk pada kitab Injil (Bibble), dan etika ekonomi yahudi banyak menunjuk pada Taurat. Demikian pula etika ekonomi Islam termuat dalam lebih dari seperlima ayat-ayat yang muat dalam Al-Qur’an.

Prinsip-prinsip nilai-nilai dasar etika yang ada dalam ketiga agama Nabi Ibrahim ini yaitu :

1.  Keadilan : Kejujuran mempergunakan kekuatan untuk menjaga kebenaran.
2. Saling menghormati : Cinta dan perhatian terhadap orang lain
3. Pelayanan : Manusia hanya pelayan, pengawa, sumber-sumber alam
4. Kejujuran : Kejujuran dan sikap dapat dipercaya dalam semua hubungan manusia, dan integritas yang  kuat.

• Filosofi

Salah satu sumber nilai-nilai etika yang juga menjadi acuan dalam pengambilan keputusan oleh manusia adalah ajaran-ajaran Filosofi. Di Negara Barat, ajaran filosofi yang paling berkembang dimulai ketika zaman Yunani kuno pada abad ke 7 diantaranya Socrates (470 SM - 399 SM) Socrate percaya bahwa manusia ada untu suatu tujuan, dan bahwa salah dan benar memainkan peranan yang penting dalam mendefinisikan hubungan seseorang dengan lingkungan dan sesamanya sebagai seorang pengajar, Socrates dikenang karena keahliannya dalam berbicara dan kepandaian pemikirannya. Socretes percaya bahwa kebaikan berasal dari pengetahuan diri, dan bahwa manusia pada dasarnya adalah jujur, dan bahwa kejahatan merupakan suatu upaya akibat salah pengarahan yang membebani kondisi seseorang. Pepatah yang terkenal mengatakan. : “Kenalilah dirimu” dia yang memperkanalkan ide-ide bahwa hukum moral lebih inggi daripada hukum manusia.

• Budaya

Setiap transisi budaya antara satu generasi ke generasi berikutnya mewujudkan nilai-nilai, aturan baru serta standar-standar yang kemudian akan diterima dalam komunitas tersebut, selanjutnya akan terwujud dalam perilaku. Artinya orang akan mencoba mendekatkan dirinya atau beradaptasi dengan perkembangan nilai-nilai yang ada dalam komunitas tersebut, dimana nilai-nilai itu tidak lain adalah budaya yang hadir karna adanya budaya pengetahuan manusia dalam upayanya untuk menginterpentasikan lingkungannya sehingga bisa hidup.

• Hukum

Hukum adalah perangkat aturan – aturan yang dibuat oleh pemerintah dalam rangka untuk menjamin kelangsungan hidup berbangsa dan bernegara. Hukum menentukan ekspektasi – ekspektasi etika yang diharapkan dalam komunitas dan mencoba mengatur serta mendorong pada perbaikan masalah – masalah yang dipandang buruk atau tidak baik dalam komunitas. Sebenarnya bila kita berharap bahwa dengan hukum dapat mengantisipasi semua tindakan pelanggaran sudah pasti ini menjadi suatu yang mustahil. Karena biasanya hukum dibuat setelah pelanggaran yang terjadi dalam komunitas.

Sumber :

Buku “Hukum dan Etika Bisnis” karangan Dr. H. Budi Untung, S.H., M.M tahun 2012

http://erniritonga123.blogspot.co.id/2010/01/definisi-etika.html

http://nitapriyani04.blogspot.co.id/2016/10/model-etika-dalam-bisnis.html

http://lailasoftskill.blogspot.co.id/2013/11/prinsip-prinsip-etika-bisnis-tulisan.html

https://dwintapuspa.wordpress.com/2014/11/09/klasifikasi-etika/